Mの裏日記

日独産む機械事情

Excite 政治ニュース : 福島党首らを「機械のさびた連中」 自民の高知市議
まあ土佐のお土地柄もあるだろうし、70歳を超えたおじいちゃんの発言ってこともあるし、この発言自体は決してほめられたものではないが、こんな発言が地方市議から出てくるってことはそれだけ福島瑞穂が見苦しかった、ということだろうね。
女性の社会進出が当たり前になって久しいと思うけど、統計的にみればニュース・報道の類いに興味を持っているのは圧倒的に男性の方が多い。ニュース番組の個人視聴率、新聞の購読率などをみればよくわかるし、電車の中で新聞を読んでいる女性をほとんど見かけないのを考えても容易に想像がつくだろう。何故か？それは従来の報道というものが、政治・経済・国際を重視しているからで、女性の興味はもっと他（もっと身近なもの）にあるから、と私は推理するのだがいかがなもんだろうか？
こんな国民の指向をよそにフェミニスト運動の女性闘士よろしく吠えまくる人には非常にアナクロな印象しか持てず誰も魅力を感じない、ってなところではないだろうか。

まぁそれとは別に、そろそろいい大人が人のことを機械呼ばわりするのはやめましょうよ。

と思っていたらドイツではこんな発言が。
ドイツで「産む機械」論争　司教発言きっかけに-asahi.com

南部アウクスブルクのワルター・ミクサ司教（６５）が２２日、教会を訪れた人々に「保育所増設は女性を労働力として産業に組み込むことを優先している。女性を産む機械に格下げする」と発言した。メディアはこの発言を一斉に報じ、有力紙フランクフルター・アルゲマイネは「子育てしながら働く女性の負担は大きい。『産む機械』という表現はやめるべきだ」と批判した。
-中略-
ローマ法王ベネディクト１６世の故郷でもある同国は南部などでカトリック信仰が強い。司教は２３日、テレビに出演し、「批判は承知しているが後悔していない」と発言の撤回を拒み、「８６％の女性が幼子を育てることに専念している」と論じた。

これはカトリックという極めて中世的な宗教文化が背景にあるわけで、この司教自体が女性の社会進出を「是」としていないわけだから仕方ないっちゃ仕方ないんだが、ニュースを読んだ限りではこの司教のメッセージはこんな感じか。

「女性は子供を産み、育てることに専念してこそ人間で、産みっぱなしでは機械と同じだ」

つまり「仕事なんかしないで子育てに専念しろ」ということだ。宗教だから仕方ないんだが、来るべき時代の正しい姿へ導いているとはちょっと思えない。
だがそういえば今話題の赤ちゃんポストもドイツではないか。元々ヨーロッパでは古くから修道院が捨て子を引き取る文化があり、カトリックと矛盾はしないようにも思えるが、これは赤ちゃんのいわば駆け込み寺ってことで、本来の姿ではない、ということだろう。なのに今ではドイツの78カ所の病院に赤ちゃんポストが設置されている、といった社会情勢も、この司教のイライラを募らせていたのではないだろうか？
我が国の首相の発言、「大変抵抗を感じる」というのもこうした倫理観からの発言だろうが、政治家のトップなのだからもう少し合理的な発言をお願いしたいところではある。

とりとめもなくいろんなニュースが混ざってしまったが、これ、こうしてまとめてみると妙にリンクしている。こういう話は国会で大いに議論して頂きたいものである。言葉尻捉えてピーピーギャーギャー言うだけじゃなくってさ。大きな時代の曲がり角だと思わんかね、野党の皆さん。議論の積み重ねによる国民への「信頼感の浸透」こそが政権奪取への近道であるとは思わないのかね？権力闘争にただ明け暮れていては、現政権の方が「あんたらよりまだまし」ってことになっちゃうよ。

舌禍事件

Excite 政治ニュース:＜柳沢厚労相＞「辞めずにすんだ」は大間違い　鳩山幹事長

そもそも「何でわざわざ装置に例える必要があったのか」という疑問が一般人の中では渦巻く中、ただやめるやめないで綱引きしている与野党どっちももういいよ、って感じ。私の見解ではこの人は別に女性蔑視ではなく、普段「人間（の営み）そのものを装置としてみている」のがポロッと出てしまったのだと思う。マクロ経済学者なんかには結構こういう人多いんじゃない？私が学んだ政治学の世界でも、有権者の投票行動をマクロの視点で分析しているともはや人間の顔は見えなくなって、色分けされた集団が存在するだけになってしまう。教授が学生に理解しやすいようにボードゲーム（の駒）に例えたり、塗り絵に例えたり、ということはよくあった。
ということで私は特段この人が「女性蔑視のひどい人」とは思わないのだが、それにしてもこんなことをポロッと言ってしまうのは政治家としての資質を疑われる大失態には違いない。ただ、あの失言界の帝王森さんが総理になれた国なので、さもありなん、という感じもある。

いずれにしてもこんなことにいつまでもかかずらわっているのは時間の無駄であり、税金の無駄遣いしてないで早く重要法案の審議をきちんとやれ！という国民の冷めた目を、というかもっと有権者はかしこいのだということをすっかり忘れた野党の旧態依然とした反応には脱力するばかり。こっちの記事では小沢代表が

「それに対し日本の国民が反論し、行動を起こさないことになおさら危険を感じている」

なんて言っちゃってるが、安い三文芝居に右往左往する愚民ではないのだよ、もはやこの国の有権者は。

一方で政府が沈静化に躍起 外相の米イラク政策批判
というこっちのニュースはただの舌禍事件ではなく、久間防衛相にしても麻生外相にしても恐らく確信犯でやっている。これについては大半の国民が「その通りだ」と思っているから誰も怒らない。怒っているのはブッシュ政権だけであり、まずいと思っているのは日本政府だけだ。

確信犯だとするならば、この発言の真意は何か？ブッシュ政権へのゆさぶりか？
「支持のなくなったあんた（ブッシュ）にはもう盲従しませんぜ」というサインなのか。知事が変わった沖縄とは普天間移設問題ですり合わせが必要で、今後ちょいと政府案も変わってくるかもよという予備キューか？日本を跳び越して北朝鮮と握ろうとすれば、日本は反乱しますよというサインなのか？単なる人気取りか？
そして、このシナリオを描いているのは誰なのか？

柳沢問題なんてどうでもいい。こっちの方がよっぽど面白い。

2/7追記

メディア・リテラシー

Excite 芸能ニュース : キー局フジもドタバタＣＭなし大事態

大騒ぎになっているようだが、「裏切られた！」とか「嘘つき！」などの反応を見ると、どうやら皆さんはメディアとの接し方を「まだ」わかってらっしゃらないようなご様子で悲しくなる。このブログでも何度も書いてきたリテラシーというものを、そろそろ真剣に皆さん身につけないと、テレビなんてまだいいがネットなんて嘘だらけである。

そもそも「あるある大事典」という番組は「情報バラエティー番組」である。つまり情報をネタにした娯楽番組である。この枠は元々「花王名人劇場」、つまり漫才ブームに乗って一時代を築き上げたお笑い番組の枠である。すなわちお笑い番組と情報の信憑性はほぼ同じだと考えた方がいい。

民放には報道番組と教育番組と娯楽番組がある。このうち「クイズ」が教育番組と認められることから、実体的には教育番組は娯楽番組の中に吸収される。つまり実質的には報道と娯楽に分かれると思った方がいい。報道についてはテレビ局は報道機関としての使命を持つ。一方娯楽番組に関してはショウビズ界のコンテンツ制作企業という側面を持つ。両者は全く別物と考えた方がいい。一般的にテレビ局は、娯楽番組でカネを稼ぎ報道機関としてのテレビ局を支えている。つまり娯楽番組がプロフィットで、報道はコスト部門なのだ。
企業としてのテレビ局の中では、娯楽番組はカネを稼ぐために存在するのだ。だから、拝金主義はいわば当たり前のことであり、カネに転化するものは視聴率にほかならない。つまり、娯楽番組は視聴率を稼ぐことしか考えていない、と言い切ってしまってもいい。
ここまでわかっていれば、あとは取るべき態度は決まってくるだろう。娯楽番組の正しい見方は、「そんなばかなことはないだろう！」とか言いながらゲラゲラ笑っておしまい、である。

問題はこの娯楽番組と報道番組の見分けがつきにくくなっていることにあるのかもしれない。何と言っても最近事件事故ばかり扱うワイドショーも、実は娯楽番組なのだから。情報バラエティーにしたって、その信憑性が視聴率を生む、ということで下手にしっかり作っているうちに、笑って観ていられなくなってきた。
報道番組と娯楽番組の見分け方は簡単で、メインタイトルに「報道」「ニュース」「ドキュメント（ドユメンタリー）」と入っていれば報道番組とみて間違いないのだが、一方でこの報道番組が「娯楽番組的手法の演出」を取り入れる事態となって、ますます混乱するようになった。ニュース・ステーションの登場以降、報道番組がカネを稼げるようになってしまったことに起因すると思うのだが、前にも書いたがそれはオウム事件で決定的となった。つまり報道番組もカネを稼ぐ使命を帯びてしまっているのである。

しかしながら、報道番組と娯楽番組は作り方に大きな違いがある。報道機関としてのテレビ局は絶対にウラの取れていないニュースは流さない。そういう意味では一般にジャーナリズムだとか情報の信憑性を論ずるべきなのは報道番組だけなのである。報道機関としてのテレビ局が「誤報」を流したとすれば、それはよってたかって叩かれるべきものである。私たちは本来こういう見方でマスコミを監視していかなければならないのだ。

私は「虚構」の世界が大好きだから、エンタメ業界にいる。そう、エンタメは虚構なのだ。だが、その虚構の中に1%の真理があり、それが人の心を打つ。それが楽しい。多分に比喩的で、風刺的で、娯楽の中に紛れ込んだものなのだが、それが深いのである。
情報バラエティも、番組の最後に必ず「この番組はフィクションであり…」云々と断り書きを入れるべきなのではないだろうか。そうすれば、こんな問題は起こらないような気がする。

そんなに騒ぐことなのか

Excite 社会ニュース : DJ OZMA所属事務所　「そんなに騒ぐことなのか」

とは私も思う。
今年初のエントリーは紅白裸スーツ問題だ。なんともぬるくてすいません。
だいたい1000や2000の苦情が来たって視聴率40%近い全国放送の番組だったら確実に数千万の人が観ているわけで、そのうちの0.01%というごくごく一部が騒いでるだけのことだろ？私は観ていなかったが（もう紅白は観る気がしないもので。しかし観ていたK-1ではあんな結果になって…おっとこれは別の話だ）観ていて面白いと思った人の方が何倍もいるはずだし。苦情言っている人の中にも内心面白いと思いながら家族の手前ポーズで苦情言ってるお父さんとかも多そうだし。

それよりもNHKは、DJ OZMAにではなくNHKに苦情が集中しているのだ、という正しい認識を確認する必要があるんじゃない？OZMAの事務所が謝罪したのは業界の仁義としてであって、NHKに対してであって、別に視聴者に対してじゃないし、視聴者に対して謝罪する必要もない。だって、CDも買ってくれなければライブにも来てくれない人なんて、OZMAにとっては客でも何でもない「関係ない人たち」だし、その関係ない人たちがいくら騒ごうと知ったこっちゃないはずだからだ。自分たちのお客さん（ファン）は皆喜んでくれてるという自負もあるだろう。
抗議の内容は大半がこうだったはずだ。
「何であんなヤツ出すんだ！」「なんであんなパフォーマンスを許すんだ！」「チェック機能はないのか！」
そう、誰もOZMAに文句なんて言ってないのだ。NHKに対して苦情を言っているのだ。
そして、ここまで騒ぎが大きくなったのは、NHKだったからだ。NHKに一言言いたい、と思っている人が大勢いて、その絶好の口実を与えてしまっただけのことだ。
それが出禁だの覚書だのっていう相変わらずズレまくってる対応を見せられると、もう私としては諦観しかない。苦情言う人はエネルギーがあってすごいな、と思うよ。

【1/16追記】：黙ってればカッコよかったのにな。
Excite 社会ニュース : DJ OZMA「NHKには頭にきてた」　ブログで表明
ま、黙ってればよかった、というのは本人は先刻ご承知なんでしょうな。でも、どうしても書きたかったことがあったのだろうな、と。それはきっとこの部分。

吉田（豊久チーフプロデューサー）さん、ちゃんと言わなきゃいけないことあったよね？駄目だよ。男だって信じてたのにな。俺の経験上、ばっくれてもいいことないよ

つまり両者の間に何らかの約束があり、それをばっくれてトカゲの尻尾切り的会見をした、ということだろう。吉田さん、組織の人間の悲哀だね。完全に推測だが、恐らく「全責任は自分がとる！」などと豪語していたんだろう。そしてそのつもりだったんだろう。だが、１プロデューサーが責任取ったところでおさまりそうもない事態になって、NHKが組織を守るために彼の口を封じ、OZMAに一方的に責任を押し付ける形の決着とした…。

大した事件じゃないと思っていたが、意外にNHK崩壊への序曲になったりして。なんかこの後もくすぶりそうな予感…

久しぶりに書いてみようと思う

Excite 社会ニュース : 「いじめすぐやめよう」　文科相、異例のアピール

裏日記、ほぼ４ヶ月ぶりのエントリー。衝動的に書きたいと思う社会ネタがなかった。今回のこのニュースは一目見て「何と無意味な」とあきれ果てたので書いてみる。

「いじめをやめよう」と言われてやめるわけないだろ！人類が社会を作り出してからずっといじめはある。そしてこれからも決してなくなることはない。かつての為政者達はこれを「階級制度」としてシステム化した。人間という生き物が社会性を持った時に生まれる心理を上手にシステム化して権力の安定を図ったわけだ。今は高邁な理想によってこのシステムは突き崩されたが、人間の心理だけは変わらない。つまり、多数の人間が社会的に精神を安定させる為には、「自分より下の存在」が絶対に必要なのである。
「人間は皆平等」という高邁な理想は、現実と乖離している。21世紀になっても、「平等な社会」は地球上のどこにもないのだ。このキレイゴトが大手を振って通用している間は、問題の本質的解決には至らないに違いない。

現代の問題として取り上げられるべきなのは、いじめが「エスカレート」して人が死に至る、という点に尽きる。いじめはなくならないが、「加減ってものがあるだろ！」って話である。自殺をするまでターゲットを追いつめたり、またはいじめの行為自体で人を死に至らしめたり、ってのは俺たちの子供の時代にはさすがにブレーキがかかったもんだ。
俺たち子供の頃ってのは、生命に対して、畏敬の念があってと思う。人間であれ動物であれ。それは、宗教的な感覚とは違う。家族やペットといった、愛情の対象の死に接したりすれば、自然と生命の大切さは学んでいくものだと思う。

小学校低学年の頃、俺は祭りでひよこを買ってもらった。かわいいひよこは、ちょっと高いところにのせるとジャンプした。面白がって何回もやった。ところが、夜になると様子がおかしくなった。今考えると当たり前であるが、そんなことしたら死んじゃうのである。俺は死にゆくひよこを抱きながら、一晩中泣いた。

小学校中学年のとき、クラスメイトが白血病で亡くなった。授業中に、彼は背中が痛いと言って突然泣き出した。俺は保健委員で、彼を保健室まで連れて行った。そして、二度と会えなかった。クラス全員が、告別式に出席して涙した。

生命が何よりも大切なのだ、ときちんと教えることこそが、この問題を解決する唯一の手段ではないだろうか？

他方で、自殺についてはちょっと別の考え方も頭によぎる。地球を大きな生命体と考えた時に、その構成要素としての社会、あるいは人間があったとき、個体の自殺は一種の「アポトーシス」なのではないか、ということ。つまり、社会なのか地球全体なのかを良好な状態に保つ為に積極的に引き起こされる管理・調節された自殺。神の目線から見た間引きのようなもの。
同じ状況に置かれ、同じストレスにさらされても、自殺する人としない人がいる。そして明らかに自殺しない人の方が多い。と考えると、自殺する人には何かの必然があったような気がする。また、自殺未遂常習者が、自殺では死にきれなかったんだが若くして自然死した、なんて例も身近にある。人間、あまりにも孤独になり、社会から隔絶した生き方をしていると死んでしまうらしい。これ、実例が複数あるんでちょっと頭から離れない。
こんなことを踏まえて、俺は自殺ってのは寿命なんだと思ったりする。肉体的精神的な寿命が尽きたということなのではないか。仮にアポトーシスだとすると、この自殺を妨げることは社会や地球に悪影響を及ぼす可能性もある。

命の大切さに変わりはないが、俺は自殺というものを「○○のせい」と考える議論ってのは上記の理由で積極的に参加できない。